中原岬に成るには、中原岬に関するあらゆる質問に関して答えられなければならない。本当に、あらゆる質問だ。ふだん朝は何食べる? とか、お風呂の時どこから洗う? とか、週に何回オナニーする? とか、全部だ。「想像」せずに「事実」として答える必要がある。そういうふうに認知を変質させなければならない。 色々や
「中原岬」の定義開発は進んでいるが、「召喚」の定義が希薄ではないか、との指摘があった。 「召喚」の定義: あなたにとって「中原岬を召喚する」とは、具体的にどのような状態を指すのか?物理的な存在としての岬との出会いを求めているのか、それとも、彼女の精神性や存在感を自己の中に体現することを指すのか?この
中原岬を召喚する7:召喚の定義
滝本竜彦についての考察を深める。一次資料というか全次資料として「Portal of Light」を一通り履修した。 彼の文章は依然として胡乱かつ冗長なので、いちいち全部をまともに取っていたら話がまとまらないので、此処こそが要点だと思った部分を切り抜いてお話する。 我々の目標はいわゆるアセンションであ
中原岬を召喚する6-2:滝本竜彦と自分の差異
原作者がドスピリチュアルのドオカルティズムということで、最終的に彼に反目するとしても多少なりともその思想を考察することは中原岬を召喚する上で必要不可欠だろう。 結論から言えば、原作者及びその他のオカルトな方法論の最大の問題は「再現性のなさ」にある。 オカルトであろうとなんであろうと、再現性がありさえ
中原岬を召喚する6:オカルトへの向き合い方
## 人見知り 中原岬は、かなり人見知りする。彼女が劇中で語った「見下しメソッド」が効かない相手、つまり大多数の人間に対してはあまり饒舌ではない。山崎にすらアニメ版ではかなり遠慮していた。 会話の相手を、自分よりもさらに酷いダメ人間だと想定するんです。人間のクズだと仮定して、思いっきり見下すんです。
中原岬を召喚する5:自分と岬のas-it-isの類似点を考える
ソースがいまいち判然としないのだが、牧野由依が「中原岬が佐藤君に向ける感情は恋愛感情ではない」と発言していたらしい。 むろん牧野由依は中原岬ではないので鵜呑みにする必要はないのだが、私としては全く同意見なので鵜呑みにして問題ない、むしろ自分の解釈に太鼓判を押された形となる。 佐藤と岬は『流浪の月』の
中原岬を召喚する4:牧野由依
中原岬を召喚するにあたり、まず第一に陥りやすい罠を回避しなければならない。 **「岬が来ない」というコンプレックスそのものをアイデンティティにしないこと**。 これは無数の実例がある。SNSなどで「今年も俺のもとには岬が来ない」などと呟いてる輩。それだけならまだ可愛いものだが、ほぼ毎日のように岬が来
中原岬を召喚する3:罠の回避
https://web-creates.com/manda/ 大谷効果で空前のブームとなっているマンダラートでも使うか。 理解のあるAIくんと協力しながら考えていきます。 AIが最初に提案した8つは以下のとおりである。 1. **【原作理解】**: * 小説、漫画、アニメにおける中原岬の描写を徹底的
中原岬を召喚する2:表層考察
岬を召還するにはまず自分自身が岬にならなければならない。 https://pol.tokyo/2016/04/06/how-to-evocate-misaki/ あれ、デジャヴ? と思った皆さん、安心して下さい。最新記事ですよ。 真にオカルト的な仕事の実現には大計画との接触が必要である。わたしは中原